یازهرا

خوب حال ببینیم پیامبر نسبت به هدایت امت پس از خود بی اعتنا بوده است یا خیر ؟

ابتدا ببینیم پیامبر چه افراد و فرقه ای را مذمت کرده است :

پیامبر در مورد پيشوايان ناصالح وامامان ناصالح و نادرست كه می ایند میفرماید :

يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان أدركت ذلك قال تسمع وتطيع للأمير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع وأطع .

بعد از من پيشواياني بر مسند قدرت خواهند نشست اين ها از هدايت من بهره اي نبردند ، به سنت من هم عمل نمي كنند. كساني مي آيند كه امامت وخلافت را به عهده مي گيرند كه قلبهاي آنان قلب شياطين در جسم آدمي زاد هستند . صحيح مسلم ج 6 ص 20 ح 4678

یا

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الا انى أوتيت الكتاب و مثله معه الا أنى أوتيت القرآن و مثله (سنة) معه الا يوشك رجل ينثني شبعانا على أريكته يقول عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه و ما وجدتم فيه من حرام فحرموه.

من مي بينيم که بعد از من افرادي مي آيند بر اريکه قدرت تکيه مي زنند و مي گويند: هر چه در قرآن حلال بود، عمل کنيد و هرچه حرام بود، اجتناب کنيد.

مسند احمد، ج4، ص131 - شرح مسند احمد، ج13، ص291

که اشاره به سخن عمر در هنگان احتضار پیامبر است که گفت (همانا قران ما را کفایت میکند ؛ کتاب الله حسبنا ؛ (یعنی ما به وصیت نامه نیاز نداریم.(

یا

پيش گوئي پيغمبر از قتال ناكسثن و مارقين و قاسطين بود كه در روايات متعدد در سندهاي صحيح كه پيغمبر اكرم فرمود يا علي بعد از من افرادي نقض بيعت مي كنند و در مقابل تو خروج مي كنند و از حق بيرون مي روند . ناكثين يعني اصحاب جمل ، قاسطين اصحاب صفين ، مارقين اصحاب خوارج . اينها خروج خواهند كرد و علي با آن ها جنگ خواهد نمود ، جالب اين است كه اين را ابن كثير دمشقي در كتاب البداية و النهاية ج 7 ص 339 ، ابن اثير جزري در اسد الغابة ج 4 ص 32 از سعيد خدري نقل مي كند كه مي گويد :

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين فقلنا يا رسول الله أمرتنا بقتال هؤلاء فمع من فقال مع علي ابن أبي طالب معه يقتل عمار بن ياسر

پيغمبر به ما دستور داد با آنها بجنگيم با علي با اينها بجنگيد در حالي كه عمار بن ياسر هم كشته خواهد شد .

مستدرك ، حاكم نيشابوري ، ج 3 ص 139 ، مجمع الزوائد هيثمي با روايت صحيح ، ج 7 ص 238 آورده است